A AQUELLOS
QUIENES ESTAN INVESTIGANDO
EL
"MORMONISMO"
Por RICHARD PACKHAM (traducido por Jarom Smith)
Ultima revisión el 5 de septiembre
de 2005
Si usted está investigando el Mormonismo (la "Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días" o la "Iglesia de los
SUD"), usted probablemente lo está estudiando en reuniones privadas en su
hogar con los misioneros de esa iglesia. Aquí están algunas de las cosas
principales que probablemente le están diciendo:
- El Mormonismo comenzó en el
año 1820 en el cuál un renacimiento cristiano estimuló a un muchacho
adolescente nombrado José Smith (que vivía en el estado de Nueva York
de los Estados Unidos) que rogara
al Dios para recibir dirección en cuanto a cuál de todas las iglesias era
verdadera. En respuesta a sus oraciones, le visitó Dios el Padre y su
Hijo, dos seres separados, que le dijeron a José que no se juntara con
ninguna iglesia porque todas las iglesias en aquella época eran falsas, y
que él, José, produciría la iglesia verdadera. Este acontecimiento se
llama "La Primera Visión".
- En 1823 José tenía otra
visitación divino, en el cuál un ángel nombrado Moroni le dijo de una
historia sagrada escrita por hebreos antiguos en América, grabada en un
dialecto egipcio en tabletas de oro y enterrada en una colina cerca a su
casa. El ángel le dijo a José que este relato era una historia de la gente
antigua de América, y que José sería el instrumento para traer este
expediente al conocimiento del mundo. José obtuvo estas placas de oro del
ángel en 1827, y las tradujo a inglés mediante el poder de Dios y el uso
de un instrumento sagrado que acompañaba las placas llamado el "Urim
y el Thummim." La traducción fue publicada en 1830 como el
Libro de Mormón, ahora considerado por Mormones como escritura sagrada, junto con la
Biblia.
- El Libro de Mormón es
una historia religiosa y secular de los habitantes del
hemisferio occidental desde cerca de 2200 a.C. hasta aproximadamente 421
d.C. Segun el libro, los indios americanos desciendan a partir de tres grupos
de inmigrantes que fueron conducidos por Dios desde sus hogares originales
en el Medio Oriente hasta América. Un grupo vino de la torre de Babél, y
dos otros grupos vinieron de Jerusalén momentos antes del cautiverio
Babilónico, cerca de 600 a.C. Fueron conducidos por profetas de Dios que
tenían el evangelio de Jesucristo, que se preserva así en su historia, El Libro de Mormón. Muchos de los descendientes de estos
inmigrantes eran cristianos, aun antes de que Cristo naciera en Palestina,
pero otros no eran creyentes. Los creyentes y los que no creían lucharon
muchas guerras, la última de las cuáles dejó solamente los que no creyeron como
sobrevivientes. El Libro de Mormón dice que aquellos son los antepasados de los indios americanos. El acontecimiento más importante durante esta historia larga era la visita de Jesucristo a América, después de su crucifixion, cuando él ministró (y convirtió) a
todos los habitantes.
- La revelación de Dios ordenó
a José Smith a restablecer ("restaurar") la iglesia verdadera,
que él hizo en 1830. El fue visitado por mensajeros divinos varias veces,
quienes le dieron el sacerdocio
verdadero. José continuó teniendo revelaciones de Dios para guiar la
iglesia y dar más conocimiento del evangelio de Cristo. Muchas de estas revelaciones se publican en La Doctrina y los Convenios , aceptado por Mormones como escritura, junto con la Biblia y El Libro de Mormón .
- José Smith y sus seguidores fueron persuiguidos continuamente por su creencia religiosa, y fueron conducido desde el estado de Nueva York hacia Ohio, luego a Missouri, y
luego a Illinois, en donde a una multitud asesinó a José Smith en
1844. José Smith murió como
testigo de su creencia. La iglesia entonces fue conducida por Brigham
Young, sucesor de José, a Utah,
en donde los mormones se establecieron con éxito.
- La iglesia de los SUD es
conducida hoy en día por los sucesores de José Smith. El actual presidente
de la iglesia es un "profeta, vidente y revelador" apenas como
era José Smith, y dirige a miembros de la iglesia con revelaciones y la
dirección de Dios.
- La iglesia moderna de los SUD
es la única iglesia verdadera, según lo restaurado por Dios a través de
José Smith. Otras iglesias, derivadas de la iglesia cristiana temprana,
están en apostasía porque sus líderes corrompieron las escrituras,
cambiaron las ordenanzas de la iglesia original, y en muchos casos
vivieron vidas corruptas, así perdiendo su autoridad.
- Aceptando bautismo en la
iglesia de los SUD usted toma la primera medida necesaria hacia su
salvación y su última entrada en el reino del
cielo (el "reino celestial").
LO QUE LOS
MISIONEROS NO LE DIRÁN
Hasta hace poco tiempo, la iglesia
requirió a los misioneros que presentaran el Mormonismo en seis
"charlas", que eran una serie de presentaciones de venta memorizadas.
Ahora la iglesia instruye a los misioneros que simplemente "siguen el
espíritu" en sus presentaciones. El mensaje y las enseñanzas básicas, sin
embargo, sigue siendo esencialmente igual. Una discusión cuidadosa, pensativa y
equilibrada de cada uno de los seis lecciones “oficiales” como
los misioneros los presentaron antes a los investigadores está en http://www.lds4u.com (ingles) , junto con las
técnicas y las estrategias a que mandan los misioneros utilizar. (Los textos exactos de las charlas estaban también en este sitio antes, pero la iglesia mormóna amenazó al webmaster con un pleito, y él las quitó; haga click en "Next" en cada ventana para leer un
resumen y un comentario.)
Aquí está un resumen de hechos importantes sobre la iglesia mormóna, su
doctrina, y su historia que los misioneros probablemente no le dirán. No
estamos sugiriendo que le están engañando intencionalmente – la mayoría de los
jóvenes mormones que sirven en misiones para la iglesia no son bien educados en
la historia de la iglesia o en los modernos estudios críticos de la iglesia.
Probablemente no conocen ellos mismos todos los hechos. Los misioneros han sido
entrenados, sin embargo, a dar a los investigadores "leche antes de la
carne," es decir, a posponer revelar cuálquier cosa que pudiera hacer a un
investigador vacilarse, incluso si es verdad . Pero usted debe estar
enterado de estos hechos antes de que usted se compromete.
Cada uno de los hechos siguientes ha sido verificado por un estudio
histórico cuidadoso.¡Y esta lista es de ninguna manera exhaustiva! Para
enlaces a artículos (todos infelizmente en inglés) que verifican cada uno de estos puntos, HAGA CLICK en la palabra NOTAS que sigue
el artículo.
- La historia de la
"Primera Visión" en la forma presentada a usted era desconocida
hasta 1838, dieciocho años después de su supuesta ocurrencia y
casi diez años después de que Smith había comenzado sus esfuerzos
misionarios. La más antigua (pero muy diferente) versión de la visión está
en el propio cursivo de Smith, con una fecha cerca de 1832 (aún por lo
menos once años despues del
supuesto evento), y dice que solamente un personage, Jesucristo,
apareció a José. También no menciona nada de un renacimiento religioso.
También contradice la cuenta más última en cuanto a que José había
decidido ya que no existía una iglesia verdadera. Todavía una tercera
versión de este acontecimiento se registra
como
recuerdo en el diario de Smith, quince años después de que la visión
alegada, en el cuál se cuenta que apareció un "personage no
identificado", despus otros, con un mensaje implicando que ni uno ni
otro era el Hijo de Dios. Fueron acompañados por muchos
"ángeles," que no se mencionan en la versión oficial. ¿Cuál de
todas estas versiones es correcta, si es que hay una versión correcta? Y
¿Por qué era este acontecimiento, ahora dicho por la iglesia de ser tan
importante, desconocido para tan largo? NOTAS
- El estudio cuidadoso de la
historia religiosa del lugar donde Smith vivió en 1820 causa duda de que
si había realmente un renacimiento religioso tan extenso en el año 1820 como
Smith y su familia describieron según el relato oficial de la
"Primera Visión." Los renacimientos de 1817 y 1824 concurerdan
más con lo que Smith describió. NOTAS
- En 1828, ocho años después de
que Dios mismo supuestamente le había dicho que no se juntara a ninguna
iglesia, Smith solicitó entrada de miembro en una iglesia local Metodista.
Otros miembros de su familia se habían juntado a los Presbiterianos. NOTAS
- Los contemporáneos de Smith
constantemente lo describieron como algo de un hombre de confianza, cuyo
principal fuente de ingresos era trabajar con granjeros locales para
ayudarles a encontrar tesoros enterrados en sus campos por el uso de unas
piedras mágicas y el uso "de los adivinos populares." Smith fue
puesto en juicio en 1826 en una carga de cazar por tesoros. NOTAS Es
interesante que ninguno de los testigos en su juicio de 1826 parecían
estar enterados de su afirmación de haber sido visitado por Dios en 1820,
aunque según su cuenta de1838 José dice que él había sufrido "gran
persecución" por contar a la gente de su visión.
- Las únicas personas que
testificaron de haber visto las placas del
oro eran once amigos cercanos de Smith (muchas de las cuáles se
relacionaron el uno al otro). Sus testimonios se imprimen en el frente de
cada copia
del Libro de
Mormón . Nunca se permitió que ningunos terceros desinteresados
pudieran examinarlos. Las placas fueron recuperados por el ángel en un
cierto punto no especificado. La mayoría de los testigos abandonaron a
Smith más despues y dejaron su movimiento. Smith entonces les llamó
"mentirosos." NOTAS
- Smith produjo la mayoría de
la "traducción" no por leer las placas con el Urim y el Thummim
(descritos como un par de anteojos sagrados), sino por mirar en la misma "piedra de
adivinos" que él había utilizado para la caza de tesoros. El
colocaba la piedra en su sombrero, y después cubría su cara con ella.
Durante mucho
del tiempo en el cuál él
dictaba, las placas
del
oro no estaban ni siquiera presentes, pero ocultado en otro lugar. NOTAS
- La historia y la civilización
detalladas descritas en El Libro de Mormón no corresponden de
ninguna forma con cuálquier cosa encontrada por los arqueólogos
dondequiera en las Américas. El Libro de Mormón describe una
civilización que dura por mil años, cubriendo América del norte y del sur,
que era familiar con los caballos, los elefantes, los ganados, las ovejas,
el trigo, la cebada, el acero, los vehículos rodados, la construcción
naval, las velas, las monedas, y otros elementos de cultura del viejo mundo.
Pero no se ha encontrado ningún rastro de cuálesquiera de estas cosas
supuesto muy comunes en las Américas de ese período. Ni menciona El
libro Mormon muchas de las características de las civilizaciones que
realmente existieron en aquella época en las Américas. La iglesia de los
SUD ha gastado millones de dólares durante muchos años en un esfuerzo de
probar con la investigación arqueológica que El Libro de Mormón es
un expediente histórico exacto, pero no pudieron producir ninguna
evidencia arqueológica pre-colombina convincente que apoyara la historia
contenida en El Libro de Mormón. Además, mientras que El Libro
de Mormón presenta la imágen de una gente relativamente homogénea, con
una sola lengua y comunicación entre las partes distantes de las Américas,
la historia pre-colombina de las Américas demuestra el contrario: tipos
raciales extensamente dispares (casi enteramente al este asiático -
definitivamente no Semitico, según lo probado por estudios recientes de la
DNA), y muchas lenguas maternas sin relación, ningunas de las cuáles son
remotamente relacionadas al hebreo o egipcio. NOTAS
- Se supone que la gentedel Libro de Mormón era judíos devotos observando la ley de Moises, pero en El Libro de Mormón casi no hay rastro de su observancia de
la ley Mosaico o aún de un conocimiento exacto de él. NOTAS
- Aunque José Smith dijo que Dios había pronunciado “correcto” la traducción de las placas publicado en 1830, muchos cambios se han realizado en ediciones después. Además de
millares de correcciones de gramática pobre y de fraseología torpe en la
edición 1830, otros cambios se han realizado para reflejar cambios
subsecuentes en la doctrina fundamental de la iglesia. Por ejemplo, un
cambio temprano en la fraseología de la doctrina de la Trinidad en la
edición de 1830 permitió que Smith introdujera su doctrina de Dioses
multiples después. Un cambio más reciente (1981) substituyó
"blanco" por "puro," aparentemente para reflejar el
cambio en la postura de la iglesia acerca de la "maldición" de
la raza negra. NOTAS
- José Smith dijo que el
Libro de Mormón contenía la "plenitud del
evangelio." Sin embargo, las enseñanzas del
libro en muchos temas doctrinales han sido no hecha caso o han sido
contradicha por la actual iglesia de SUD, y muchas doctrinas ahora dichas
por la iglesia de ser esenciales ni siquiera se mencionan en el libro.
Algunos ejemplos son la posición de la iglesia respecto a la naturaleza de
Dios, el nacimiento de la Virgen, la trinidad, la polygamia, el infierno,
el sacerdocio, las organizaciones secretas, la naturaleza del cielo y de
la salvación, los templos, las ordenanzas a favor de los muertos, y muchas
otras materias. NOTAS
- Muchas de las nociones históricas básicas encont